第二百六十五章 王老的帮助（2 / 2）

“我……我觉得是一种怜悯，更是一种责任。。”

王老挑了挑眉毛，“责任？你想要以辅国安民四字作为自己的责任？”

“也许吧……”李毅这句话说得有些模棱两可。

“那么看来你是找到了自己的路了。”看了李毅许久，王老的声音柔和下来，“子正，你过来。”

李毅缓缓地走到了王老的面前。

王老眯起的浑浊眼睛不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

这就是读书的一个好处，能够引经据典，为自己的文章增色不少。

而只要有寡人之于国也，一句就能阐述一个治国的理念，简单易懂，却发人心醒，可以说是古文的魅力。

当然，王老并不一味地教李毅科举应试的办法，在讲解的时候，可以的加入一些哲学的思考和学问智慧，一言一句都是有着前人对于智慧的总结，再由王老这种儒者讲解着说出来，更加浅显易懂，十分切中要害，引人深思，李毅听得都有些出神。

这个，才是古文的魅力，既能够增长学问，又能够给人以人生智慧，朝闻道而死，可以说是了无遗憾，估计就是这种感觉。

李毅态度很好，王老也是十分欣慰，但是在讲解之余，他还是会提到诸如读书人真正的气度，追求于功名，但不为功名所累，坚守仁义礼智信，不可轻率无礼，这些气节、品质。

李毅一面看书，一面就里面的意思，一步一句的琢磨，但是他的功底还是太浅，涉猎的学问太少，很多东西只要需要旁证侧引，他脑袋里的学问就不够用了，因为没有其中的概念。所以王老讲得三成李毅都不太能听懂，这还是王老知道他基础太差，专门用浅显的语言来说，不然他的情况还要更糟糕。

只要知道自己什么地方出错误就好，李毅也不着急，依然保持认真的态度。

他索性拿起笔来，拿起笔来蘸墨，在书中留白的地方将王老重要的讲解全都记下，读书时候记课堂讲义是一个很好的习惯，眼下即是听不懂，就果断记下来，留着课后再慢慢揣摩，只要自己的基础越来越好，很多东西再看，就会恍然大悟。